Autor Tema: El martirio de Rutilio Grande (Leído 935 veces)

💕 Inocencia 💕 · « **on:** 19 de Marzo de 2017, 08:05:43 am »

Novedad y tradición:
El martirio de Rutilio Grande

El evangelizador
Rutilio llega a Aguilares en un momento en el que se está profundizando una crisis nacional. Desde los años cincuenta
hasta finales de los setenta, durante prácticamente veinticinco años, El Salvador tuvo un crecimiento promedio en su PIB
del cinco por ciento anual, muy dependiente de los precios internacionales del café. Sin embargo, mientras la economía
crecía, la desigualdad y la injusticia social se tornaban más evidentes. Al mismo tiempo durante esta época se iniciaron una
serie de reformas que abrieron posibilidades de organización y reivindicación popular. El descontento y la crítica frente
a un estado cafetalero con demasiado peso oligárquico superaba las suaves reformas gubernamentales. La tendencia a la
represión aumentaba frente a la protesta y la organización popular. El estado salvadoreño comenzaba a conformar, entre
otras instancias, la Organización Democrática Nacionalista, más conocida por sus siglas ORDEN, que se iba haciendo cada
vez más temible por su denuncia y persecución de cualquier movimiento reivindicativo en el campo. La Policía de Hacienda
y la Guardia Nacional, dos ramas de la policía militarizada, actuaban cada vez con mayor brutalidad. Los fraudes electorales
tensionaban cada vez más la situación. Comenzaba la semilla de lo que serían los escuadrones de la muerte.
En ese ambiente el P. Grande comienza a evangelizar. Frente a otros grupos que partían del descontento social para
evangelizar, el nuevo párroco inicia sus misiones partiendo especialmente desde la religiosidad popular. Rutilio consideraba
al campesinado, mayoritario en aquel tiempo, como la reserva humana y espiritual de El Salvador. Y así, a partir de la
profunda vivencia religiosa de la población, del análisis de la situación en la que vivía, desde la promoción de los valores
comunitarios y desde la lectura del Evangelio, Rutilio comienza sus misiones. El esquema era semejante al de Mons. Proaño
en Riobamba, Ecuador. Se leía el Evangelio desde la propia fe de la gente, y se contrastaba inmediatamente con la realidad