Autor Tema: Marcos 14: 51-52, la desnudez como simbilo (Leído 58 veces)

⊹⊱🌟Nicky🌟⊰⊹ · « **on:** 04 de Diciembre de 2024, 05:35:20 am »

LA DESNUDEZ COMO SÍMBOLO
Marcos 14: 51-52
Un joven seguía a Jesús envuelto sólo en una sábana, y le tomaron; pero él, soltando la sábana, huyó desnudo.

En este pasaje se considera al joven como un personaje simbólico utilizado por Marcos para ilustrar el significado de la resurrección de Jesús en términos del efecto que tiene sobre los creyentes:

Su historia ilustra la transformación radical que se produce con la muerte y resurrección de Jesús. Muestra cuán radicalmente cambió, pasando de ser un discípulo que abandonó a Jesús, cayendo en un estado de traición y vergüenza, a ser alguien que da testimonio de la resurrección. A través de este contraste entre un estado caído y uno restaurado, Marcos enmarca la cruz y la resurrección para señalar el importante punto de que la cruz y la resurrección tuvieron un efecto transformador complejo en los creyentes.

Hay una serie de similitudes entre dos pasajes que deben interpretarse juntos. En primer lugar, ambos emplean el mismo término (un joven) para referirse a la figura que describen. Podría decirse que es poco probable que se trate de una coincidencia porque estos son los únicos lugares en el evangelio donde Marcos usa este término en particular. En segundo lugar, el anonimato común del joven en ambos pasajes deja a la figura abierta a una sola identidad. En tercer lugar, ambos pasajes se centran fuertemente en la vestimenta del joven.

Este énfasis en la vestimenta del joven es particularmente significativo para esta interpretación. Es revelador comparar la desnudez del joven en Marcos 14:51-52 con las imágenes utilizadas en Amós 2:14-16: “El veloz no escapará, el fuerte no reunirá sus fuerzas, y el guerrero no salvará su vida. El arquero no se mantendrá firme, el soldado de pies ligeros no escapará, y el jinete no salvará su vida. Aun los guerreros más valientes huirán desnudos en aquel día”, declara el Señor.

Tanto Marcos como Amós asocian la huida por miedo o vergüenza con la desnudez y este paralelo sugiere que el joven desnudo debe ser visto como un símbolo del fracaso de los discípulos en el momento del arresto de Jesús. Además, el simbolismo de la vestimenta del joven en la tumba se ilumina al compararlo con la descripción similar de la vestimenta durante la transfiguración de Jesús en Marcos 9:3: “Sus vestidos se volvieron de un blanco resplandeciente, más blanco que nadie en el mundo podría blanquearlos”. Así, mientras que el joven en el jardín está asociado con la vergüenza a través de su desnudez, el joven en la tumba está asociado con la santidad y el poder a través de la blancura de su ropa.