Autor Tema: Diario del Arzobispo Romero-1980-miércoles 5 de marzo (Leído 82 veces)

☀️Amor Mío☀️ · « **on:** 02 de Marzo de 2024, 04:55:36 pm »

Diario del Arzobispo Romero-1980
Miércoles 5 de marzo

Después del desayuno, sorprendió la Comisión Ecuménica de ayuda humanitaria, porque les habían dicho que iban a tener una junta conmigo a las ocho, de lo cual yo no había tenido noticias, pero brevemente les expresé mis preocupaciones de esta disgregación de energías con diversas comisiones de carácter benéfico y que los invitaba para las cuatro de la tarde, que convocaría a los otros sectores de Cáritas y de comisión arzobispal de emergencia, para unificar nuestros esfuerzos, lo cual consulté luego en la reunión con los Curiales, que también participan de esta preocupación, pero no se puede tener esta tarde la reunión porque varios elementos no pueden asistir. La dejaremos para próxima ocasión. Parece que hay elementos disgregadores o quienes quieren aprovechar esta actividad, como instrumentalizando al Arzobispado para fines políticos. Estaré muy atento y trataremos de hace una verdadera caridad al estilo de Iglesia.

La reunión con los Vicarios y Cancilleres resulta siempre muy útil, se examinan muchos aspectos de la vida de la Curia y de la Diócesis y creo que es indispensable hacerla diariamente.

Durante la mañana, muchas audiencias particulares que se habían anunciado y hacia el mediodía una entrevista de periodistas norteamericanos y de Europa, tradujo la señorita Marta Benavides, que está trabajando en el Arzobispado, ecuménicamente, ya que ella es protestante, pero está prestando un buen servicio a nuestra Arquidiócesis.

Ya bastante tarde, vino a visitarme al Hospital de la Divina Providencia el Secretario de información de la Presidencia, don Sigfrido Munés, para presentarme una invitación a Casa Presidencial para el día de mañana, a las once, pero que no podía decirme el motivo, lo cual le dije que era un poco absurdo, que no podía ir si no tenía conocimiento a dónde iba, pero que por su conversación, yo había deducido que se trataba de la promulgación de la Ley de Reforma Agraria y que han sido invitados también los otros obispos y todo el Gabinete y el Gobierno y otras personas que pueden interesarse en apoyar al Gobierno en este esfuerzo de transformación Agraria. Le expresé mis ambigüedades, desde luego, que no había sido una visita con conocimiento de su objetivo, y, luego también que tenía mis reparos para estas reformas sociales, económicas políticas cuando al mismo tiempo se está masacrando al pueblo; aunque sé que hay muy buena voluntad en un sector del Gobierno, pero lo que prevalece y ofende tanto al pueblo es ese carácter represivo; mientras el cual exista, la Iglesia no podrá sentir toda la confianza con el Gobierno. De todos modos, apreciaba la invitación y quería mantener mi amistad personal con él y con otros miembros del Gobierno, pero a un nivel meramente personal. Que como pastor de la Iglesia comprendiera mis reparos y la responsabilidad de mi presencia. Sin embargo, le prometí analizarlo y reflexionado y decidiría, según mi conciencia. El me dijo que estaba de acuerdo y que sea que fuera o que no fuera, él siempre se sentiría tranquilo y sentía que la amistad conmigo en nada había perdido.

Por la noche, fui a una reunión del movimiento de intelectuales católicos, que está volviendo a renovar al Padre Ramón Vega. Había profesionales, un número de unos doce, y abordamos el tema de la necesidad de que los profesionales se introduzcan plenamente con toda su capacidad en el proceso del pueblo y que lleven una conciencia cristiana a esta vida de la nación. Había dudas si debía de continuarse esta organización o no valía la pena, pero los animé y les dije que era indispensable este trabajo de la Iglesia en el sector profesional. Y que para los mismos pastores, principalmente, para el Arzobispo, era un apoyo muy fuerte tener este grupo de intelectuales con los cuales contar en casos de dudas y de diálogos.

Ultimamente fui a la casa de los Padres Jesuitas, DCA, para consultar con ellos mi decisión acerca de si voy o no, a la reunión de Casa Presidencial; prevalecieron los criterios que ya había expresado yo y se creyó más conveniente mandar un representante, pero no ir personalmente y que, en la homilía del próximo domingo, diera mi juicio aprobando y apoyando lo bueno, así como también expresando mis reparos, siempre en favor del pueblo.

Páginas 413-414

Archbishop Romero’s Diary-1980-Wednesday, March 5

After breakfast I was surprised by the ecumenical committee on humanitarian aid. They had been told that they were to have a meeting with me at eight o'clock, but I did not know anything about it. I expressed to them briefly my concern that there is such dissipation of energy with different committees of a charitable nature and invited them to come at four o'clock in the afternoon, when I would call a meeting of the other sectors, Caritas and the arch diocesan emergency committee, in order to unite our efforts. I later consulted about this in the meeting with the chancery officials, who share my concern. But we cannot have the meeting this afternoon because several people cannot come. We will leave it for another time. It seems that there are divisive forces or people who want to take advantage of this activity to use the archdiocese for political ends. I will be very alert, and we will try to be sure that it is a true charity, as befits the Church.

The meeting with the vicars and chancellors is always very useful. We look at many aspects of the life of the chancery and of the diocese. I think that it is absolutely necessary to have this meeting every day.

During the morning, many individual audiences which had been scheduled and, toward noon, an interview with journalists from the United States and from Europe. Miss Marta Benavides translated. She is working in the chancery offices-ecumenically, since she is a Protestant-and is providing a good service to the archdiocese.

It was already rather late when the government press secretary, Don Sigfrido Munes, came to visit me at the Divine Providence Hospital to invite me to the presidential palace tomorrow at eleven o'clock. But he could not tell me why, which I told him was rather absurd; that I could not go if I did not know why I was going. From his conversation, I deduced that it had to do with the dissemination of the law of agrarian reform and that the other bishops had also been invited, along with the entire cabinet and the government and other people who could be interested in supporting the government in this effort to change the agrarian system.

I expressed my ambivalence, of course, at being invited without being informed of the purpose. I also expressed my reservations about these social, economic and political reforms when, at the same time, the people are being massacred. Even though I know that there is great goodwill in one sector of the government, what prevails and offends the people so much is the repressive nature which, as long as it exists, means that the Church cannot feel full confidence in the government. I told him that I appreciated the invitation anyway; that I want to maintain my personal friendship with him and with other members of the government, but only on a personal level; that he should understand my reservations as the pastor of the Church and the responsibility my presence implies.

I promised him, however, that I would think about it and reflect on it and that I would decide according to my conscience. He agreed to that and said that, whether I did or did not go, he would not be concerned and would not feel that his friendship with me had suffered in any way.

In the evening I went to a meeting of the movement of Catholic intellectuals that Father Raman Vega is trying to reactivate. There were professionals, some twelve of them. We discussed the subject of the need for professionals to enter fully with all their abilities into the process of the people and for them to make their Christian conscience a part of the life of the nation. There were doubts whether this organization should be continued or whether it is not worth the trouble, but I encouraged them. I told them that this work of the Church among the professionals is essential and that for the pastors themselves and especially for the archbishop, being able to rely on this group of intellectuals to discuss things in case of doubt
is a great help.

Finally, I went to the Jesuit residence, at the UCA, to consult them about whether or not to go to the gathering at the presidential palace. The criteria that I had expressed prevailed, and we decided that it would be better for me to send a representative, but not to go myself, and that I should express my approval and support for what is good in it in my homily next Sunday, and also express my reservations, always in support of the people.

Pages 509-510